一个好故事应该包含甚么元素？曲折的情节、独特的角色，抑或精心的布局？其实，更重要的是对生活的观察。出色的故事就像一面镜子，映照生活的不同面向，方可引起读者共鸣。
本文将介绍三位香港作家——西西、也斯及刘以鬯，你或许曾在课本看过他们的名字。他们笔下的香港故事均反映现实，风格与形式却截然不同。这是因为每个人观看事物的角度也不一样，好比手握万花筒，轻轻一扭，斑斓的图纹就会千变万化。
西西——跳格子的小女孩
「『西』就是一个穿着裙子的女孩子两只脚站在地上的一个四方格子里。」将两个「西」字放在一起，仿佛是一个小女孩在两格之间来回跳跃——这是西西的笔名由来。以跳飞机的游戏比喻「爬格子」的写作，西西的赤子之心，由此可见一斑。
西西是谁？
西西（1937年10月7日－2022年12月18日），原名张彦，曾任教师，后来提早退休，专心写作，成为香港文学史上的重要作家。身处商业挂帅的香港社会，她贯彻始终从事文学创作，在形式及题材方面屡次作出前卫的实验，突破框架的限制，就如她的笔名：带着未泯的童心，一次又一次跳出框框。
《像我这样的一个女子》——遗世独立的遗体化妆师
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西西的作品题材
《像我这样的一个女子》
以殡仪业为题材的《像我这样的一个女子》，主人公是一名从事遗体化妆师的女子，在小说开首，她在咖啡厅一边等待男友夏，一边回首前尘。朋友听闻她的职业后，无不退避三舍，但她不介意孤独，只想以手艺令死者的容颜变得「无比温柔」。她的姑母兼师傅曾有一名男友，可惜对方惧怕她的职业，落荒而逃。主人公确信自己的命运与姑母重叠为一，认为夏一定也会离开自己：
「像我这样的一个女子，原是不适宜与任何人恋爱的。」
最后，夏携着一束鲜花翩然而至。可是，鲜花使她联想到的，却非浪漫与爱情：
「在我们这个行业之中，花朵，就是诀别的意思。」
小说以开放式结局收束，留下悬念：主人公会步姑母的后尘吗？
夏的鲜花是象征幸福抑或诀别？
「熊的传人」——《缝熊志》
西西生前长期与病魔作战，曾罹患乳癌，手术的后遗症导致右手渐渐失去活动能力，遂改以左手写作，并透过学习缝制布偶作为右手的物理治疗。后来，西西将她所做的小熊结集为《缝熊志》一书。
《缝熊志》
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中国人的祖先——黄帝叫做有熊氏，若说我们是「熊的传人」亦非毫无根据。在西西的巧手之下，西施、屈原、曹植、卓文君等历史人物，化身为穿着精致古服的可爱小熊。她以细腻平白的文字，将他们的故事娓娓道来，细致阐释它们身上的衣饰是哪个朝代的风尚，可谓一本充满巧思的另类中国服饰史。
也斯——他笔下的香港都市
假如要说一个关于香港的故事，你会以甚么为题材呢？若说香港是个五光十色的国际大都会，难免忽略了她富有活力的市井面貌。「香港的故事，为甚么这么难说？」——作家也斯这个经典问题，道出香港故事的复杂性，他本人亦竭尽一生，运用诗、散文、小说、评论等多种创作形式，书写他眼中的香港。
也斯是谁？
也斯（1949年3月12日－2013年1月5日），原名梁秉钧，早年曾于香港报刊工作，及后在不同大学任教，专注研究比较文学、香港文化等领域。「香港都市文化」是其作品中的主轴之一。学者王家琪归纳出阅读都市的其中两种方法，就是「以建筑为文本」及「以个人记忆与经验为都市意义」，均为也斯创作的路向。
《也斯的香港》中的都市脉搏
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也斯的作品风格
在《也斯的香港》一书中，作者运用散文与照片，以城市的建筑与风景、与友人的交往、与陌生人的偶遇等为题，呈现香港都市具有混杂多元的特性，与乡村的朴素单一势成对比。
在〈加盐的咖啡〉一文，他在公共汽车遇到一名年长的「自梳女」，对方建议他尝试在咖啡加盐，可以「聚火」，这个富有戏剧性的奇遇，只有在复杂的都市才能实现。
早已清拆的九龙城寨向来予人龙蛇混杂的印象，也斯却在〈九龙城寨：我们的空间〉将它还原为一个自由的空间。城寨虽然是品流复杂的「三不管地带」，但当中也有寻常人家，说到底只是一群平凡市民聚居的生活空间：
「这是一个混杂的空间、一个不容易一概而论的空间，
一个看来可怕但又那么多人尝试正常生活下去的一个空间。这像香港。」
《雷声与蝉鸣》：日常中的诗意
在诗的创作上，也斯倡议「生活化」。他从生活中的所见所闻取材，以接近口语、散文化的文字入诗。学者王良和指出，也斯经常取材于社区，偏好选择「日常生活、平凡街道，甚至是工厂区、坟场」，显出他对平凡事物的关怀。以《雷声与蝉鸣》里〈中午在鲗鱼涌〉一诗为例，他以文字为鲗鱼涌的日常写生，将寻常的街坊风景呈现在读者眼前：
有时工作使我疲倦
中午便到外面的路上走走
我看见生果档上鲜红色的樱桃
嗅到烟草公司的烟草味
门前工人们穿著蓝色上衣
一群人围在食档旁
在诗的结尾，他将感情融入景色，不再是抽离的都市漫游者，显露都市人的倦怠与挫折：
有时我走到山边看石
学习像石一般坚硬
生活是连绵的敲凿
太多阻挡 太多粉碎
而我总是一块不称职的石
有时想软化
有时奢想飞翔
刘以鬯——不愿与商业社会妥协的小说家
在香港这个分秒必争的商业社会，人人为了生计疲于奔命，有多少人愿意静心细阅文学作品？作家刘以鬯为了坚持文艺创作，曾自言在白天写许多「娱乐他人」的通俗文章，到了夜晚才写「娱乐自己」的文艺作品。
虽然刘以鬯本人并不嗜酒，但《酒徒》里为了生计而写通俗小说的主人公也是他本人的写照。
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刘以鬯是谁？
刘以鬯（1918年12月7日-2018年6月8日），原名刘同绎，生于上海，于1948年来港，先后任职于不同报刊。当时报馆着重商业成份，武侠一类的通俗小说最受读者欢迎。身为编辑的他为了继续刊登富实验性的文艺作品，只好多开几个能赚钱的通俗栏目以「养活」文艺。也斯形容刘以鬯对文艺的坚持并非盲目的固执：「在那背后有一种聪慧的判别力与视野，一种即使整个世界说是如此也不愿盲从附和的自信」。
苍蝇眼中的「天堂」与「地狱」
刘以鬯经常以创新的形式描写香港的都市现实，多用浅白朴实的文字，配以新奇的布局及象征、比喻、对比等技巧，刻划现代社会的错综复杂，容易引人共鸣。
短篇小说〈天堂与地狱〉的主角是一只苍蝇。牠在垃圾桶中生长，感到自己像是活在地狱一样，十分痛苦。后来，牠在天堂一般舒适的咖啡馆中，看见人类为了金钱尔虞我诈，毫无道德与人情味：
「大胖子说：『做人本来就是你骗我，
我骗你，唯有这种钱，才赚得不作孽！』」
苍蝇反思所谓的「天堂」与「地狱」应该如何界定，
即使是窗明几净的地方，人人看似衣冠楚楚，也不代表那就是天堂：
「我觉得这『天堂』里的『人』，外表很干净，但心里比垃圾还要龌龊，
我宁愿回到垃圾桶去过『地狱』里的日子，
这个『天堂』，实在龌龊得连苍蝇都不愿意待了！」
主角缺席的吵架
另一篇小说〈吵架〉是一篇「反小说」的小说，没有人物、故事及剧情，通篇描写住宅内的摆设与场景，让读者想像这场争吵的原因与经过：
「天花板上的吊灯，车轮形，轮上装着五盏小灯，两盏已破。」
「……撕碎的报纸堆中有一件衬衫，
一件剪得稀烂的衬衫，这件稀烂的衣领有唇膏印。」
「餐桌上有一个没有玻璃的照相架，照相架里的照片已被取出。
那是一张十二吋的双人照，撕成两边，
一边是露齿而笑的男人，一边是露齿而笑的女人。」
本来是富有格调、装潢奢华的豪宅，却在经历一场吵架之后变得乱七八糟，摆设品散落一地，衬衫衣领上的唇印、撕成两半的相片，暗示一段男女关系的破裂。即使全篇没有离奇的情节，仅仅透过静物描写，读者已能重组这场争吵的缘由及经过，并想像战况有多激烈。
结语：来书写你的香港故事
看过以上三位作家的作品后，你是否跃跃欲试，想写出属于自己的香港故事呢？其实，书写香港故事并非想像中那么困难，只要善于观察，留意社区的人和事，不难发现有意思的题材。透过每一代香港人不断书写，这些故事成为集体回忆，构成香港文化的瑰宝，世代传承下去。
