上一期容易被誤用的成語（二）跟大家複習了幾個有關狀態及時間的成語。今期跟大家介紹幾個有關古代人物及人際關係的成語，希望對成語有興趣的小校友可以多角度掌握成語。
「炙手可熱」者，都一定是人！
常常看到有人寫網絡文章或為網絡影片寫標題時，誤用「炙手可熱」這句成語，例如：「東京最炙手可熱的法式餐廳……」、「黑綿羊毛製品炙手可熱」、「炙手可熱的藝術體驗……」，但這些其實都是誤用！
怎樣誤用法呢？就是誤以為「炙手可熱」與「熱門」同義。然而炙手可熱不止是「熱門、出名」這麼簡單，而且這句成語只可用來形容人。
這句成語來自唐朝宣宗皇帝統治時，士人間流傳的一句話：「炙手可熱，楊、鄭、段、薛……」當時有位宰相姓崔，名鉉，他掌握的權力很大，地位亦高，而楊、鄭、段、薛此四人都是崔宰相所重用的大官。這些人的地位都高如太陽，散發猛烈陽光，熱得足以燙手。所以後人就以「炙手可熱」這句話來比喻地位尊貴而且有權有勢的大人物，又或者是赫赫有名的人。
故此，「炙手可熱」不宜引用來比喻股票、商店、公司、職業等一切與「人」無關之物。即使用於形容修讀某些熱門大學學科的準畢業生，都不應以「炙手可熱」來形容——大部分大學畢業生可也要經歷年月的磨練，才能成為顯赫的大人物的。
除此以外，很多人在引用此句成語時，誤將「炙」字寫成針灸的「灸」字。試想想在網絡上發表文章或影片時，標題誤用成語之餘，字又寫錯。情況如此，實在令人無地自容啊！
「首鼠兩端」決非老謀深算
「首鼠兩端」這句成語，出自西漢丞相武安侯（田蚡）的一句罵話。武安候在武帝統治時是大人物，而他當時罵的人也是大人物，名叫韓安國。
武安候因何事而罵人呢？這件事簡單來說，有這幾個重點：
一、魏其候（竇嬰）有位朋友，名叫灌夫，是武將。灌夫在某次聚會時，在武安侯面前說其他權貴的壞話。
二、武安候覺得灌夫無禮，判他有罪，認為應判死刑。
三、魏其候得知此事後，在漢武帝面前與武安候討論此事。
四、武帝問眾臣意見如何，眾臣皆無法判斷灌夫有罪與否。韓安國向武帝說，雙方都有小過錯，但不算大罪。講了一些道理後，就請武帝作最終的裁定。
五、武帝很生氣，不作裁決。
退朝後武安候即向韓安國道：「與長孺共一老禿翁，何為首鼠兩端？」魏其候只不過是區區一位老翁，何必因為他而欲行而不行，猶豫不決（首鼠兩端）呢？
請留意「首鼠」一辭未必跟老鼠有關，而是從「躊躇」一辭而來，古人因讀音有差異而將「躊躇」寫成「首鼠」，故此「首鼠」等同「躊躇」。
偶見有人誤以「首鼠兩端」來形容人企圖以某手段同時取得兩方的利益。而今了解過成語典故來源之後，當知道首鼠兩端的人決非老謀深算的人——最少從表面上看起來不是。
「彈冠相慶」豈只是「慶祝」這麼簡單？
「彈冠」一辭出自《漢書》「王陽在位，貢公彈冠」這句話。「王陽」原名為王吉，是西漢時的大臣，「貢公」的原名則為貢禹，是王吉的好朋友。二人做官時一同進退，而且都是忠臣。所以王吉做大臣時，貢禹亦撣去冠上的灰塵。
為何「彈冠」後來會變成「彈冠相慶」這句成語，而且還可作貶義的用辭呢？皆因蘇洵寫了一篇文章，題為〈管仲論〉。
蘇洵在此文中說，齊國變亂的其中一個理由，是因為豎刁、易牙、開方此三個奸臣，在管仲離世之後受重用。蘇洵認為，豎刁、易牙、開方能滿足齊桓公的物欲與色欲，所以受寵。但齊桓公不敢重用此三臣，因為當時管仲在位。後來「一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣」，管仲一離世，豎刁、易牙、開方就可以撣去冠上的灰塵，一同升官，一起慶祝了（彈冠相慶）。豎刁、易牙、開方此三臣乃文中之「亂國奸臣代表者」，蘇洵說此三人「彈冠相慶」，肯定不是在讚美他們。
而今成語「彈冠相慶」，含有前段這兩個典故的意思。第一層意思，是某一人當官之後，他的朋友也當官，因而互相慶賀。第二層意思是，這些慶賀升官的人，都是奸臣，將來或會亂國！
故此「彈冠相慶」決非指一群平民百姓慶祝喜事，亦非指某群人為幸災樂禍而慶賀。此成語之「相慶」者，都一定是快將可以升官發財的人，但不一是忠臣。
成語 | 正確的意思 | 錯誤的用法 |
炙手可熱 | 用於形容人，指地位尊貴而且有權有勢的大人物 | 形容事物，指熱門、出名 |
首鼠兩端 | 形容人欲行而不行，猶豫不決 | 企圖以某手段同時取得兩方的利益 |
彈冠相慶 | 幸災樂禍，對局面不懷好意 | 一群平民百姓慶祝喜事 |
